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悅心集 - 一位中國帝王的人生枕邊書






"一生都是命安排，求甚麼！

      不禮爹娘禮鬼神，敬甚麼！..."

 據雍正自述，他少年時即喜讀內典，將自己喜歡的文章編輯成《悅心集》，裡面所面所選多看透世事，任情放達的文章。

 此書是雍正帝將自己做皇帝前在藩邸讀書時抄錄的各種人物(官吏、隱士、釋道、名士、庶人)所寫的短文、詩賦、格言或社會上流傳的趣事、諧語、歌訣等 等彙編而成的一本書。粗略統計一下,約收入130 多位有名姓者(或與之有關)的作品245篇(首、段) ,另有40多篇作者不詳。作者時代為東漢末年至明代。

《悅心集》所收詩、文都比較短小，且多是一些喜愛大自然的情感流露或閱歷豐富的人生體驗,或讚美大好河山,或欣賞松、梅、竹風格,或勸喻世人勤勉清廉、抑 惡揚善,直面人生、隨遇而安。文字優美,閱讀起來十分輕鬆,確實令人悅目養心,在輕鬆的閱讀中,使受太多慾望熬煎的心靈得到撫慰,並從先賢的豁達與正氣中受到感化、教育,涵養德性,滋潤身心。

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警世通語

一生都是命安排，求甚麼！今日不知明日事，愁甚麼！
不禮爹娘禮鬼神，敬甚麼！弟兄姊妹皆同氣，爭甚麼！
兒孫自有兒孫福，憂甚麼！奴僕也是父娘生，凌甚麼！
當官若不行方便，做甚麼！公門裡面好修行，兇甚麼！
刀筆殺人終自殺，刁甚麼！舉頭三尺有神明，欺甚麼！
文章自古無憑據，誇甚麼！榮華富貴眼前花，傲甚麼！
他家富貴前生定，妒甚麼！前世不修今受苦，怨甚麼！
豈可人無得運時，急甚麼！人世難逢開口笑，苦甚麼！
補破遮寒煖即休，擺甚麼！纔過三寸成何物，饞甚麼！
死後一文裝不去，慳甚麼！前人田地後人收，占甚麼！
得便宜處失便宜，貪甚麼！聰明反被聰明悞，巧甚麼！
虛言折盡平生福，講甚麼！是非到底自分明，辯甚麼！
暗裡催君骨髓枯，淫甚麼！嫖賭之人沒下梢，耍甚麼！
治家勤儉勝求人，奢甚麼！人爭閑氣一場空，惱甚麼！
惡人自有惡人磨，憎甚麼！冤冤相報幾時休，結甚麼！
人生何處不相逢，狠甚麼！世事真如一局棋，算甚麼！
誰人保得常無事，誚甚麼！穴在人心不在山，謀甚麼！
欺人是禍饒人福，卜甚麼！一旦無常萬事休，忙甚麼！

～陳繼儒～

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雜錄格言

見人有得意事，便當生歡喜心；
見人有失意事，便當生憐憫心。
忌人之成，樂人之敗，
何損于人，何益于己。徒自壞心術耳！

進一步想，有此則失彼，缺東而補西，時刻過去不得。
退一步想，只喫這碗飯，只穿這件衣，俯仰寬然有餘。
一時勸人以口，百世勸人以書。
蓋口之勸人有盡，書之勸人無盡，此立言所以不朽也。

處富貴之地，要知貧賤的痛癢；
當少壯之時，須念衰老的辛酸。

知足便足，待足何時足；偷閒便閒，求閒何日閒。

以愛妻子之心事親則孝；
以保富貴之心事君則忠；
以責人之心責己則寡過；
以恕己之心恕人責全交。

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述懷(調行香子)

清夜無塵   月色如銀   酒斟時須滿十分  
浮名浮利   休苦勞神  
似隙中駒   石中火   夢中身

雖抱文章   開口誰親   且陶陶樂取天真  
幾時歸去   做個閒人  
背一張琴   一壺酒   一溪雲

～蘇軾～

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御制悅心集序

朕生平澹泊為懷，恬靜自好，樂天知命，隨境養和。前居藩邸時，雖身處繁華，而寤寐之中自覺清遠閒曠，超然塵俗之外。然不好放逸身心。披閱經史之餘，旁及百家小集。其有寄興蕭閒、寓懷超脫者，佳章好句散見簡編。或如皓月當空，或如涼風解暑，或如時花照眼，或如好鳥鳴林、或如泉響空山，或如鍾清午夜，均足以消除結滯，浣滌煩囂，令人心曠神怡，天機暢適。因隨意采錄若干則，置諸几案間， 以備觀覽。自總理萬幾以來，宵旰不逞，求如囊時之怡情悅目不可復得。然寧靜之宰不因物動，恬澹之致豈為境移？此乃可以自信者。爰取向所採錄，匯為一書，名之曰《悅心集》。夫心者，人之神明，所以為萬化之源，萬事之本。而勞之則苦，擾之則煩，蔽之則昏，窒之則滯。故聖賢方「存心」、「洗心」之明訓，佛祖有「明心」、「寂心」之緘言。無非涵養一心之沖虛靈妙，使無所累。與天地太和元氣渾然流行，無入而不自得也。如孔門之春風沂水，仙家之吸露饗霞，如來之慧雨香花，以及先儒之霽月光風、天根月窟。其理同，其旨趣何弗同予？是編所錄，有莊語，有逸語，有清語，有趣語，有淺近語，不名一體；人有仕，有隱，有儒，有釋，有高名，有無名，亦不專一家。總之，戒貪、祛妄、屏慮、釋思，寄清淨心，游歡喜地，言近指遠，辭簡味長，俯仰之間，隨時可會。然而喧寂在境，而不喧不寂者自在心。往往跡寄清廓之鄉，而神思縈繞，身處塵氛之地，而志氣安舒。則見道未見道之分也。昔朗禪師以書招永嘉禪師山居，師答曰：「未識道而先居山者，但見其山不見其道。未居山而先識道者，但見其道必忘其山。見道志山者，人間亦寂也。見山忘道者，山中乃喧也。」旨哉斯言！知此義者，始可與讀《悅心集》。

雍正四年丙午正月初三日御筆